Hueso Flores: Folklore Mundial de los muertos vivientes

Hueso Flores: Folklore Mundial de los muertos vivientes

Contar palabras:
757

Resumen:
La muerte es un concepto universal, a pesar de cómo se trata y se percibe varía de cultura a cultura, de la religión a la religión. Mientras que los seres que vienen atrás de los muertos son temas comunes en las mitologías y el folklore de diferentes pueblos, a menudo hay diferencias culturales que Bely, incluso el más frecuente y "temas" entre ellos. Algunos han teorizado que estos cuentos son comunes debido a la gente la misma frecuencia la ansiedad de separación sienten hacia los moribundos y los muertos.


Palabras clave:
salud mental, ansiedad por separación, ansiedad, miedo y ansiedad


Artículo del cuerpo:
La muerte es tan común un tema en el mundo de las artes, ya que es un acontecimiento en la vida cotidiana. El punto en un solo ser vivo se separa de las almas vivientes se ha convertido en un tema común de la literatura y el arte como cualquier otro aspecto de la vida humana. También ha inspirado en las culturas innumerables diferentes conceptos sobre lo que sucede más allá de la envoltura mortal. Esto es comprensible, ya que la muerte tienden a sentir ansiedad ante la idea de la muerte. El duelo, por su parte, pasan por un período de dolor y ansiedad de separación. Posiblemente, este aspecto de la psicología humana en relación con la muerte puede ser usado como una explicación para la amplia - casi universal, según algunos - los cuentos de los muertos vivientes "."

Lograr o tropezarse con cuentos de la vida después de la muerte aparece en casi todos los continentes principales. Los fantasmas son jugadores importantes en estos cuentos, por supuesto. Estos seres incorpóreos generalmente se atribuyen a una forma de ansiedad de separación, fundamentalmente apegado a algo que se valora o era caro en la vida. La falta de voluntad para dejar también les otorga la capacidad de manifestar en el mundo mortal en una variedad de niveles. Mientras que los conceptos occidentales de los fantasmas no son capaces de influir en el mundo de los mortales en un nivel físico, es más que capaz de dañar la salud mental de la vida. Por el contrario, los fantasmas chinos vienen en una variedad de formas, pero todas, invariablemente, son capaces de visitar a un daño físico a los vivos.

No sólo es el espíritu que está sujeto a ser convertido en uno de los muertos vivientes "," como el que viven las emociones tienden a otorgar al cuerpo también. Zombies son cadáveres traídos de los muertos a través de rituales arcanos y el ocultismo, son un buen ejemplo de ello. El drauger de la mitología nórdica también encaja en esta categoría, ya que son cadáveres que se resisten a ser llevado a la túmulo o se niegan a permanecer enterrados. Algunos analistas de la literatura y la mitología que rodea a estos seres han notado que la mayoría de la gente respecto a estas criaturas con el miedo y la ansiedad. Hay algunos que han teorizado que esto procede más de la vida cultural y las normas religiosas sobre la muerte de la sociedad que en su conjunto. La mayoría de la gente ha llegado a creer que un cuerpo de los difuntos deben ser incapaces de movimiento, por lo que un cadáver animado es algo de temer.

Sin embargo, esta idea aparentemente no se extiende a las formas de "no-muerte" que son a la vez espíritu y carne, como el strugoi rumano - más comúnmente conocida como vampiros. Estas criaturas se ven a menudo como teniendo el cuerpo y el alma del difunto, pero es necesario algo más para continuar la existencia corporal. Esto es aparentemente un fenómeno frecuente entre las diversas culturas, aunque la sustancia varía de cultura a cultura. Los europeos consideran que la sangre como el factor de mantenimiento en la existencia de los vampiros, mientras que la mayoría de los africanos equivalentes de las criaturas subsisten con heces humanas o de los huesos. De todos modos, estas criaturas son tradicionalmente se relacionan con el miedo y la ansiedad por los mortales, sobre todo los que están siendo utilizados como "comida". Mientras que la imagen vampiro popularizado por la versión de Hollywood de Drácula se ha convertido en una criatura de la maravilla y la sensualidad, las variantes mayoría de los otros siguen objetos de horror.

Una tangente interesante para el "vampiro" categoría anterior sería las variaciones que se encuentran en la cultura china y japonesa. El jiang shi (salto de cadáveres) de China, por ejemplo, son comparables a sus contrapartes occidentales, excepto que no es la sangre en sí misma que los alimenta. Más bien, el shi jiang se dice que falta algo llamado chi - la esencia de la vida - y exigirle que tomar de la vida para permanecer en existencia. Con mucha frecuencia, la fuerza de humanos chi se concentra en la sangre. El resultado final es que la víctima se vacía de toda la sangre, como consecuencia de la alimentación. El gaki de Japón son criaturas similares, pero a menudo se describen como más humanos en el rostro que el shi Jiang. Además, se llevan el chi directamente, dejando un cuerpo que parece haber muerto mientras dormía.

Independientemente de qué forma o de modificación, se toma, el estado de "no-muerte" es un un prevalentes en las diversas culturas del mundo. El miedo y la ansiedad asociados con la muerte a menudo se atribuye a estas criaturas míticas, aunque la cultura popular ha hecho que algunas formas más atractivas que otras. De alguna manera, los no-muertos se consideran un medio de hacer frente a la ansiedad de separación en torno a las personas experimentan personas que mueren. Al mismo tiempo, que también actúan como alegorías de lo que podría suceder si ciertas normas culturales y religiosas son ignorados en la vida.